Juana Cata y Mariana Yáñez


Carlos Morales

Hoy en día, la insurgencia, dice Víctor Toledo, la constituyen las personas indígenas, las mujeres y las y los ambientalistas. Son la última línea de combate en la lucha por el cambio social. Mariana Yáñez Unda, vicepresidenta de Litigio Estratégico Indígena A.C. participa en los tres frentes.

En Litigio Estratégico Indígena A.C. estamos de fiesta por el reconocimiento que el Congreso de Oaxaca realiza a Litigio Estratégico Indígena A.C. por conducto de su vicepresidenta en el día internacional de la mujer.

El Congreso de Oaxaca, el mismo al que Litigio Estratégico Indígena ha obligado a a construir la Ley de Consulta Indígena para los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas de Oaxaca, reconoce nuestro esfuerzo otorgando a la vicepresidenta Mariana Yáñez Unda, la medalla Juana Catalina Romero Egaña.

Litigio Estratégico es una asociación civil sin fines de lucro que ha abierto muchos frentes jurídicos contra la insensibilidad gubernamental y contra las omisiones legislativas. Utiliza los mecanismos jurídicos contra las omisiones de las autoridades. Y ha obtenido sentencias exitosas. En todos los casos Mariana Yáñez ha intervenido. En el diseño, seguimiento y ejecución.

El caso del amparo por los ríos Salado y Atoyac es el más conocido. En este asunto, el Poder Judicial de la Federación emitió la primera sentencia en México que ordenó rescatar un río. Es un caso sin precedente en el que las autoridades se encuentran en fase de “cumplimiento”. Y es cierto que también están siendo omisos. Y que no tienen voluntad de cumplir. 

El Congreso de Oaxaca ha sido omiso en la ejecución de la sentencia de amparo por eso los ríos Salado y Atoyac siguen contaminado. Ya llegará el momento de iniciar el procedimiento de inejecución de la sentencia de amparo ante la SCJN.

Nuestra luchas, las de Litigio Estratégico, no se agota con la obtención de sentencias exitosas sino en la ejecución de éstas. Y en la construcción de ciudadanía. Ahora mismo, estamos obligando al Congreso de la Unión a construir la Ley General de Consulta Previa Libre e Informada y de Buena Fe para los Pueblos Indígenas y comunidades afromexicanas de México. 

Un juicio de amparo promovido por Litigio Estratégico Indígena y una sentencia de la Segunda Sala de la SCJN (AR 1044/2019) obligarán al Congreso de la Unión a crear la ley, después de 20 años de omisión y de flojera.

Charles Brasseaur, describe a Juana C. Romero “recuerdo también que la primera vez que la vi quedé tan impresionado por su aire soberbio y orgulloso, por su riquísimo traje indígena.” La leyenda dice que habría ocultado a Porfirio Díaz bajo sus enaguas que cuando éste construyó el ferrocarril, desvió el trazado para que pasara frente al chalet de Juana Cata.

En Litigio Estratégico Indígena A.C. estamos complacidos en que se reconozca el gran trabajo de Mariana Yáñez Unda, una de sus integrantes, con la medalla que lleva el nombre de la Didjazaá, por su gran aporte al cambio social. El trabajo de Yáñez Unda,  está inspirado en el trabajo de la gran matriarca istmeña, que realizó grandes aportes educativo, agrícola y cultural en el Istmo de Tehuantepec.

En Litigio Estratégico seguiremos trabajando.

Como el muro de Trump


Carlos R. Aguilar Jiménez.

De la misma forma que el muro que Donald Trump construía para evitar el paso, según él, de delincuentes, migrantes sucios y miserables, como todo individuo racista, segregacionista, xenófobo o misógino, que por prejuicios desprecia a quienes no son como él, no  piensan igual y no se someten a su ideología, el gobierno de México del actual sexenio machista, para evitar que las mujeres en el día Internacional de la Mujer, se manifiesten, exijan justicia y “dañen” el palacio donde vive el presidente, para ubicarlas lejos, atrás de su muro, a todas las mujeres que indignadas por la violencia de genero de todos los días, se unen y marchan para protestar ante la indolencia y machismo oficial, la consigna fue, mantenerlas detrás del muro para que no pasen y dañen más la deteriorada imagen de la 4T que según la publicidad oficial, al estilo de Castro, Stalin, Kim Jong-un, Franco o Pinochet, es la correcta política y moralmente, la invierte para decir que los críticos de la valla se asemejan a los tiranos, asociándolos en consecuencia misógina con las mujeres.

Para mantener atrás a los barbaros los chinos construyeron su Muralla buscando aislarse de los indeseables, como toda muralla que encerraban ciudades, de la misma forma que se construyó el Muro de Berlín para separar comunistas de capitalistas, el Muro de Israel y el Muro del Zócalo en CDMX, para separar a las mujeres que la presidencia descalifica al ningunear su identidad femenina, su indignación, hartazgo político, reclamo de justicia e irritación social, pero defendiendo tenazmente a acusados de violación y levantando un muro, una barricada como nunca se había visto en el Día Internacional de la Mujer, como ejemplo de apartheid, separación y negación de la cruel realidad que viven las mujeres, soslayando el reclamo de terminar el Pacto Patriarcal del que este gobierno dice se enteró de su existencia apenas, de la misma forma que tras su muralla emitió la orden de cercar el Palacio Nacional, ahora convertido en recamara oficial donde no pueden entrar las mujeres indignadas por los miles de feminicidios, acoso, abuso, violación o discriminación y si para bien en este sexenio machista hay mujeres con cargos altos, lo cierto es que hay una únicamente autocracia de quién lejos de atender en persona la indignación de las mujeres, prefiere encerrarse en un bunker, tras su muro, como hizo Trump en la frontera para no permitir el paso de migrantes, comunistas, barbaros, negros, musulmanes, indígenas,  mexicanos o quien sea no le guste a los gobernantes, como sucedió ayer con el Muro de CDMX que una vez más, apartó, rechazó, aisló a mujeres que protestaban por el gobierno machista y refutan haya algún cambio o transformación, porque nunca antes en la historia del Día Internacional de la Mujer se había construido un Muro de la Vergüenza contra las mujeres, una barricada para mantenerlas separadas, como si no existieran, demostrándose así que este es un gobierno machista que construye muros, como Trump o Alemania Oriental para separar a fascistas-conservadores o al gobierno mexicano actual dela supuesta 4T de las mujeres en su día a quienes excluye e ignora.

Cinco canciones que demuestran el poder de las mujeres


Ismael Ortiz Romero Cuevas

Ayer conmemoramos en todo el mundo, el Día Internacional de las Mujeres. Una fecha en donde se nos recuerda que, si tienen un día para ser evocadas, es porque sus derechos han sido vulnerados en muchos sentidos a lo largo de la historia y por eso, tienen que ser exigidos por ellas a como dé lugar. 

Y para no pasar desapercibida esa conmemoración tan necesaria, quiero que hoy repasemos seis temas que tienen una temática feminista y que son interpretadas por grandes intérpretes de la industria: 

1.- “Respect” 

Artista: Aretha Franklin

Autor: Otis Redding

Álbum: I Never Loved A Man The Way I Love You (1967)

Productor: Jerry Wexler y Arif Mardin

Discográfica: Rhino / Atlantic Records

El tema originalmente fue interpretado por el cantante y su mismo autor, Otis Redding, dos años antes de que lo retomara la “Lady Soul” y lo hiciera un icono del empoderamiento femenino. La canción original versaba en la misma temática, pero al revés, es decir, en lo que un hombre espera de una mujer ideal, sumisa, al pendiente de las labores domésticas y atendiendo a su hombre. Pero Aretha le cambió la letra e hizo lo contrario, pues la de ella, hablaba del respeto que debe tener una mujer siendo independiente y lo que merece de su pareja. Sin tenerlo claro, su productor Jerry Wexler y la misma Aretha, crearon el himno feminista por excelencia. Una canción sin duda, emblemática y poderosa. 

2.- “I Will Survive”

Artista: Gloria Gaynor

Autores: Freddie Perren y Dino Fekaris

Álbum: Love Tracks (1978)

Productor: Dino Fekaris

Discográfica: PolyGram / Polydor Records

Esta canción ha acompañado sobre todo al movimiento feminista, aunque el LGBTTTIQ también la ha adoptado por su magnífico y certero mensaje. La letra cuenta la historia de una mujer que vive una ruptura amorosa, pero no se deja caer pese a que su pareja la quiere ver suplicando: “Creías que me desmoronaría, que me tumbarías y me moriría, pero yo no, ¡sobreviviré!”  dice una de las conocidísimas estrofas de esta canción que es hasta la fecha, es la más emblemática de la cantante originaria de Nueva Jersey. Un tema del género ‘soul’ que es atemporal. 

3.- “GTFO”

Artista: Mariah Carey

Autores: Mariah Carey; Bibi Bourelli; Jordan Maswell; Paul Jeffries (Nineteen85) y Porter Robinson

Álbum: Caution (2018)

Productores: Mariah Carey y Paul Jeffries (Nineteen85)

Discográfica: Sony Music / Epic Records

Cuando uno entiende que el título de la canción no son más que las iniciales de “Get The Fuck Out”, es decir, algo así como “vete a la mierda” o como diríamos en México en buen castizo: “vete a la chingada”, sabemos que Mariah se está tomando el empoderamiento femenino muy en serio. La premisa es también una ruptura amorosa, pero en la que ella tomó la iniciativa para hacerlo, pues considera que su pareja toma su amor como un hecho, sin esforzarse a más. “No soy de las mujeres que juega a ser la víctima; toma tus cosas y sé feliz. Vete a casa de tu amigo o de alguien y dile que has tenido suerte; porque fui yo quien, desde el pasado fin de semana, te iba a dar una patada por el culo para que te largaras” dice una de las poderosas y hasta sarcásticas estrofas de este aclamado primer ‘single’ del álbum “Caution” de la diva neoyorkina, uno de los mejor evaluados por la crítica y uno de los mejores discos de 2018, según Billboard. 

4.- “Cosita seria”

Artista: Aterciopelados

Autores: Andrea Echeverri y Héctor Buitrago

Álbum: La pipa de la paz (1997)

Productor: Phil Manzanera

Discográfica: BMG / Ariola

Uno de los temas más reconocidos de la banda colombiana “Aterciopelados” es justamente “Cosita seria”, escrito por la misma vocalista del grupo, Andrea Echeverri. En realidad, el álbum completo “La pipa de la paz” retrata en sus letras, la reivindicación y poderío de las mujeres en las culturas latinoamericanas y que van tomando fuerza conforme vamos avanzando en el disco. “No tengo pelos en la lengua y ya superé el qué dirán”, menciona Echeverri en una de las partes de este tema; un icono de la banda y de la lucha de las mujeres por la defensa de sus derechos. 

5.- “Ingrata /o” (versión feminista)

Artistas: Café Tacuba y Andrea Echeverri

Autores: Rubén Albarrán y Enrique del Real

Álbum: Re (1994)

Productor: Gustavo Santaolalla

Discográfica: Warner Music / WEA

Desde el 2017, Café Tacuba anunció que su popular tema “La ingrata” ya no estaría presente en sus ‘shows’ en vivo, justamente por el reclamo de las mujeres quienes argumentaban que el tema, incitaba a la violencia de género a pesar de que es hasta la fecha uno de sus temas más sonados. Sin embargo, en el movimiento del año pasado y antes de que la pandemia nos hiciera presa, Andrea Echeverri subió al escenario con ‘los tacubos’ cantando el tema con adecuaciones en la letra, la cual fue ovacionado de manera unánime: “Ingrato, no me importa si me quieres, vale madres si me dejas, vengo a romper tu espada y a mandarte a la chingada; ingrato, porque soy independiente porque no te necesito, no soy tu media costilla, es respeto lo que pido y como madre yo exijo, ni una más es lo que pido, ni un macho abusivo violará a una chava…” dice parte de este coro que en efecto, deja chinita la piel. 

La lucha de las mujeres no es algo frívolo. Lo hacen porque han sido relegadas en diversos ámbitos y en infinidad de lugares. Y aunque sigan escuchando expresiones como “ya chole” o que son manipuladas por grupos que quieren “dejar en mal al gobierno”, su movimiento es tan auténtico que han demostrado de lo que son capaces y lo fuerte que pueden ser; y la música, también es una muestra. 

Mi Twitter: @iorcuevas.