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El eco de las alturas: Documentando la brigada de rescate del Socorro Alpino de México

  • Texto y fotos:

Omar Rodríguez 

Recuerdo la primera vez que escuché hablar del Socorro Alpino de México, gracias a mi amigo Luis Fernando Covarrubias miembro de la patrulla 9 en ése entonces.

Una brigada de rescate única en su tipo, cuyos miembros han hecho del Parque Nacional Iztaccíhuatl-Popocatépetl su campo de batalla contra las inclemencias de la naturaleza. 

Decidí unirme a ellos como fotógrafo, no solo para capturar su labor, sino para vivirla, sentirla y comprender el latido de sus corazones en cada rescate, así comenzó esta aventura.

Esta brigada se formó hace más de cinco décadas, naciendo de la necesidad imperiosa de salvar vidas en las traicioneras montañas de México. Lo que empezó como un pequeño grupo de apasionados del alpinismo, con el tiempo se transformó en un equipo profesional y altruista, compuesto por doctores, paramédicos, arquitectos, ingenieros y un sinfín de profesiones diversas. Cada miembro aporta su talento y, sobre todo, su inquebrantable espíritu de ayuda, haciendo del rescate no solo una misión, sino una pasión.El primer encuentro con la brigada fue en un amanecer frío y nublado, en la base del Iztaccíhuatl.

La montaña, majestuosa y aterradora a la vez, se alzaba sobre nosotros como una guardiana de secretos antiguos. A medida que la niebla se disipaba, los rostros de los brigadistas emergieron, firmes y determinados, cada uno portando no solo su equipo, sino también la carga invisible de su compromiso con la vida.Uno a uno fui conociendo a los integrantes. Como un cuadro compuesto por pinceladas precisas, cada miembro representaba una pieza fundamental en el lienzo del rescate. Un doctor con manos firmes pero ojos amables, una paramédica cuya destreza solo era superada por su compasión, un arquitecto que construía puentes de esperanza en los abismos del miedo, y un ingeniero que, con precisión matemática, desafiaba las leyes de la física para salvar a quien lo necesitara.Al caminar junto a ellos, pude sentir la adrenalina que recorre sus venas en cada misión. La montaña no perdona errores, y cada paso es un baile delicado entre la vida y la muerte. Pero ellos, con su equipo a cuestas y su temple inquebrantable, se lanzan a la tarea sin dudar. Mis dedos capturaban la escena con precisión, pero mi corazón latía al ritmo de los suyos, acelerado por la incertidumbre y el peligro constante.

No estaba solo en este viaje. En el camino se unieron “Lucky”, un cachorro ágil y noble border collie, junto a su entrenador, conocido cariñosamente como “Tiburón” (Edgardo Melgoza Monterde). Juntos, comenzaron esta andanza con la meta ambiciosa de convertirse en el primer binomio K9 de búsqueda y rescate de la brigada. Hoy por hoy, son un equipo inseparable, habiendo elevado su potencial a nivel profesional. Ver a Lucky y Tiburón en acción fue como observar una danza precisa y coordinada entre hombre y animal, una sincronía que solo se logra con dedicación y un profundo entendimiento mutuo.

El Socorro Alpino de México no solo escala montañas, sino que también se enfrenta a los desafíos de la vida con una determinación que pocos poseen. Documentar su labor no fue solo un honor, sino también un recordatorio de que, en los rincones más inhóspitos del mundo, la humanidad siempre brilla más fuerte cuando se une por un propósito común. Mis fotografías no pueden hacer justicia plena a su esfuerzo, pero espero que transmitan al menos un destello de la luz que vi en sus ojos, una luz que ilumina incluso los rincones más oscuros de las montañas.

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AL MARGEN || No es el alcoholímetro: son todos los abusos que cometen los ayuntamientos conurbados, a través de sus policías…  

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Adrián Ortiz Romero Cuevas *

Qué tardías son las medidas que anunció el gobierno estatal respecto a los abusos que se cometen en los municipios conurbados a la capital oaxaqueña, a través de las corporaciones municipales. Después de la muerte de un joven estudiante, a manos de un elemento de la Policía Municipal de Santa Lucía del Camino, el Gobierno del Estado anunció diversas acciones que deben ir mucho más allá del solo control de crisis, y que deben comenzar por el reconocimiento de que, por su propio descuido, en los municipios aledaños a la capital el funcionamiento de las corporaciones de seguridad pública se había convertido en un auténtico festín de corrupción, excesos y abusos en contra de la ciudadanía. 

En efecto, el pasado 23 de enero nos referimos en este espacio al tema. Titulamos así aquella entrega: “Inadmisible, que el gobierno estatal pase por alto los excesos que cometen los municipios conurbados en contra de los ciudadanos”. Apuntamos entonces lo siguiente: “En docenas de casos, en redes sociales se documentan cotidianamente los excesos que cometen (las policías municipales) al amparo de su supuesta reglamentación municipal, o peor aún de la supuesta autonomía municipal. Así, hemos visto cómo elementos de las corporaciones municipales privan ilegalmente de la libertad, y sin mediar explicación o razonamiento alguno, a ciudadanos que están reclamando por lo que consideran una violación a sus derechos; cómo han hecho cosa de todos los días la instalación de retenes con fines eminentemente recaudatorios en contra de automovilistas o motociclistas; o cómo incluso imponen sanciones y retienen documentos vehiculares, cuando esta es una conducta expresamente prohibida por la legislación vigente…”

Y apuntábamos: “Hasta ahora, todo esto ha pasado inadvertido por la autoridad estatal, que simplemente ha decidido no ver, ni involucrarse, frente a este tipo de conductas que cada vez son más reiteradas y, sobre todo, más descaradas por parte de las autoridades municipales. El Gobernador del Estado no se ha referido una sola vez al tema, y la Secretaría de Gobierno, dependencia encargada de la política interna de la entidad —cuestión genérica entre la que se encuentra la relación institucional con los municipios—, parece haber estado demasiado ocupada atendiendo conflictos y malabareando frente a la convulsa realidad oaxaqueña, que para el ámbito estatal es simplemente un problema inadvertido, cuando sí debería ser su responsabilidad atenderlo”.

 Lamentablemente, como reza el refrán, ya hay un “niño ahogado” (terriblemente, fue un joven al que arteramente le arrebató la vida un policía municipal en un retén del llamado alcoholímetro en Santa Lucía del Camino) y ahora quieren tapar el pozo. Todavía el fin de semana, el obtuso Ayuntamiento de esa demarcación intentó justificar la conducta mintiendo. Aseguraban que dos de sus elementos se encontraban en terapia intensiva y, revictimizando a las víctimas directa e indirectas, dejaba suponer que todo había ocurrido por la conducta de la persona que fue privada de la vida y sus acompañantes.

Fue la obvia indignación de toda la sociedad oaxaqueña, la que hizo que el domingo el también obtuso edil Juan Carlos García Márquez, reconociera la responsabilidad y anunciara que tanto el elemento responsable como toda la corporación estaban a disposición de la Fiscalía de Justicia. Y fue hasta ayer que, ante la inminencia del posicionamiento del gobernador Salomón Jara sobre el tema, García Márquez anunciara la renuncia de su titular de seguridad pública, y el cese de todos los involucrados en el hecho.

AQUELARRE DE CORRUPCIÓN

Los operativos viales son un verdadero festín para los ayuntamientos de los municipios conurbados. ¿No se sabe de los abusos que comete el Edil de Santa Cruz Amilpas Christian Baruch todos los días en contra lo mismo de conductores ebrios, que de motociclistas y de la ciudadanía en general? Todo el mundo lo sabe. ¿Y de las aberrantes violaciones a la legalidad que todos los días cometen los policías de Xoxocotlán quitando placas y documentos a los automovilistas a diestra y siniestra con tal de que paguen multas ilegales? Se ha sabido siempre. 

Y la lista puede hacerse amplia porque ocurre lo mismo en Santa Lucía del Camino, San Jacinto Amilpas, San Antonio de la Cal, Atzompa, y la mayoría de los municipios conurbados a la capital. ¿Se sabe cuánto cobran en Santa Lucía por recuperar un vehículo retenido en el alcoholímetro? No menos de 15 mil pesos, que se negocian y se pagan directamente en la oficina del Presidente Municipal, y no de la tesorería. 

Llegan a casos tan extremadamente descarados, que en municipios como San Antonio de la Cal, en el mismo retén le cobran cantidades igualmente exorbitantes a los conductores, por dejarlos ir. Ya ni siquiera los llevan a los separos. Sólo falta que los elementos también lleven su clip o su terminal punto de venta para cobrar ahí, lo que debería ser —impedir que un ebrio siga frente al volante— una cuestión de seguridad ciudadana.

Ante toda esta comilona de abusos y corrupción, que ya tiene una profunda huella de sangre, el gobernador Jara anunció que los municipios dejarán de aplicar operativos y que éstos los tomará la Policía Vial Estatal. Más tarde, el titular de la Secretaría de Gobierno, Jesús Romero “lamentó que esta iniciativa, que en su origen buscaba evitar accidentes y pérdidas de vidas humanas, se convirtió en un medio de recaudación y extorsión en los municipios”.

EPITAFIO 

Lo que debería también reconocer el secretario Romero, es que esas prácticas ocurren en municipios de extracción morenista, comenzando por Santa Lucía del Camino. En aquella entrega de enero lo señalábamos haciéndonos las siguientes preguntas, que hoy lamentablemente ya tienen una respuesta: “¿Acaso son tantos los débitos políticos para tolerar tanta ignominia? ¿Acaso creen, tanto en el gobierno estatal como en los municipios, que esos excesos no tienen un costo político? ¿No les importa vivir en el descrédito y en la ilegalidad frente a la voracidad recaudatoria? ¿Acaso los municipios no tienen formas menos agresivas, legales e incluso ingeniosas para hacerse de mayores recursos, pero sin escupirle en la cara al ciudadano?”.

El escupitajo, lamentablemente, fue de sangre. 

@columnaalmargen

@ortizromeroc

* Doctorando en Administración y Docente de la Universidad Anáhuac Oaxaca.

El regreso de Oasis: Una oportunidad para redefinir el legado del Britpop

  • Paréntesis 
  • Música. Cine. Entretenimiento. Tendencias. 

Ismael Ortiz Romero Cuevas 

El mundo del rock tiene una manera peculiar de resurgir del olvido. Las bandas emblemáticas que alguna vez definieron una era, las mismas que crearon himnos y marcaron generaciones, tienen la capacidad de volver en momentos inesperados, como si el tiempo se hubiera detenido para permitirles un regreso triunfante. En esta ocasión, la noticia que ha encendido la chispa de la nostalgia en millones de fans alrededor del mundo es el regreso de Oasis, la banda británica que, en los años noventa, no solo definió el sonido del britpop, sino que también se convirtió en un fenómeno cultural global.

Oasis, liderada por los hermanos Gallagher, Noel y Liam, fue una de las bandas más influyentes de la década de los noventa. Con álbumes icónicos como “(What’s the Story) Morning Glory?” y “Definitely Maybe”, Oasis no solo capturó la esencia del momento, sino que también consolidó su lugar en la historia del rock. Sin embargo, tras una serie de conflictos internos y disputas públicas entre los temperamentales hermanos, sobre todo, que el grupo se disolvió en 2009, dejando a sus seguidores en un limbo de incertidumbre y añoranza.

El regreso de Oasis plantea una serie de preguntas y reflexiones. ¿Cómo puede una banda que definió una era reinventarse en un panorama musical que ha cambiado drásticamente desde su apogeo? ¿Es este regreso una oportunidad para revitalizar el legado del Britpop, o es simplemente una maniobra para capitalizar la nostalgia de una generación que ahora se encuentra en plena madurez? 

En primer lugar, es esencial reconocer el impacto duradero de Oasis en la música y la cultura pop. Durante su época dorada, la banda no solo revolucionó la escena musical británica, sino que también trascendió fronteras, llevando el sonido del Britpop a un público global. Su mezcla de rock n’ roll clásico con una actitud descarada y letras memorables capturó la imaginación de millones. El regreso de la banda no es solo un retorno a la música, sino una oportunidad para revivir una época dorada que, para muchos, representa una juventud llena de energía y rebeldía.

Sin embargo, el regreso de Oasis no está exento de desafíos y la convivencia entre los Gallagher es el primero, pero del que para nadie es una sorpresa. El panorama musical actual es radicalmente diferente al que conocieron en su apogeo. El ascenso de plataformas de ‘streaming’, la predominancia de géneros como el rap y la música electrónica, y el cambio en las dinámicas de la industria musical han transformado el paisaje. Oasis necesitará encontrar una manera de adaptarse a este nuevo entorno sin perder su esencia. La nostalgia puede ser un arma de doble filo; si bien puede atraer a una base de seguidores leal, también existe el riesgo de ser vista como una reliquia del pasado sin relevancia en el presente.

La dinámica entre los hermanos Gallagher, uno de los aspectos más notables de la banda, también será crucial en este regreso. La relación tumultuosa entre Noel y Liam fue una parte fundamental de la historia de Oasis. Los desacuerdos públicos, las peleas y la eventual ruptura de la banda fueron, en muchos aspectos, tan notables como su música. Para los fans, verlos reunidos en el escenario será tanto un acto de reconciliación como una prueba de si pueden superar las viejas rencillas por el bien de la música. Su capacidad para trabajar juntos, o la falta de ella, será determinante en el éxito de este regreso.

Otro factor para considerar es el impacto en el legado de la banda. Oasis, en su mejor momento, estaba en el centro de un fenómeno cultural. Su regreso podría influir en cómo se percibe su lugar en la historia del rock. Enfrentarse a la expectativa de igualar o superar su pasado es una tarea hercúlea. La crítica y los seguidores evaluarán no solo la calidad de la nueva música, sino también si la banda puede capturar el espíritu que una vez definió su éxito.

El regreso de Oasis también plantea una cuestión sobre la legitimidad en la música. En una época en la que la autenticidad es un valor preciado y la originalidad es a menudo puesta a prueba, el regreso de una banda tan icónica podría ser visto como una estrategia para aprovechar el legado. La banda tendrá que demostrar que su regreso no es solo una maniobra comercial, sino un esfuerzo genuino por aportar algo nuevo y significativo a su repertorio.

A nivel cultural, el retorno de Oasis ofrece una oportunidad para la reflexión sobre el impacto del Britpop en la música y la sociedad. La escena Britpop fue una explosión de creatividad y actitud que desafió el ‘status quo’ y celebró una identidad británica distintiva. Oasis, con su sonido distintivo y su presencia audaz, fue una pieza central de este movimiento. Su regreso puede ofrecer una nueva perspectiva sobre esa era y su relevancia en el contexto moderno.

En resumen, el regreso de Oasis es un acontecimiento cargado de significados y expectativas. Ofrece una oportunidad para revitalizar un legado y conectar con una generación que aún guarda con cariño los recuerdos de los años 90. Al mismo tiempo, plantea desafíos significativos en términos de relevancia y autenticidad. Como espectadores y fans, nos encontramos en un momento de anticipación y curiosidad. Solo el tiempo dirá si Oasis puede superar las expectativas y reafirmar su lugar en el corazón de los aficionados y en la historia del rock. Sin embargo, independientemente del resultado, el retorno de Oasis será un recordatorio de cómo la música tiene el poder de trascender el tiempo y seguir resonando en las vidas de quienes la han vivido y amada.

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“De la tierra al vuelo”

Antonio Gutiérrez Victoria / Al Margen

Es el nombre de la más reciente exposición escultórica de Alonso Chávez. Se trata de 25 piezas, la mayoría de cerámicay otras de bronce, que el artista comenzó a crear desde principios de este año en San Agustín Etla, en el Taller Caneladel maestro ceramista Claudio Jerónimo.

Esta muestra del joven artista Alonso Chávez forma parte del programa de actividades que realiza el Museo de Arte Prehispánico de México con motivo del 125º aniversario del natalicio del maestro Rufino Tamayo.

Alonso Chávez es un joven artista que reside en Oaxaca desde su infancia. Aquí se formó y comenzó su camino en las artes plásticas. Hace poco más de siete años, comenzó a incorporar todo tipo de aves, primero en sus pinturas y luego en sus esculturas.

Antes ya había trabajado con la cerámica, haciendo jarrones a través de la pregunta: ¿Qué se puede guardar en un jarrón? ¿Algún tesoro? Sus procesos e insistencia sobre las aves lo llevaron, en un primer momento, a combinar los jarrones y las aves para dar paso a las preguntas: ¿Es posible asimilar el jarrón a un huevo como un sitio de resguardo? ¿Y los nidos?

Sus propias interrogantes lo han llevado a establecer relaciones entre la cerámica y sus formas de expresión, hasta llegar, según dice, a los “lugares seguros”. ¿Qué es un lugar seguro? se pregunta. “El lugar seguro no es un lugar físico, no es la casa familiar. No es llegar a casa y sentirse resguardado. Es, más bien, la familia, mi familia. Mi primer lugar seguro. Al lado de ellos, nada nos pasa. Y conforme vamos creciendo, vamos rompiendo este cascarón, pero seguimos teniendo lugares seguros”. Quizá por eso cabe decir que algunas de sus piezas son aves posando sobre el cascarón. Chávez, con su arte, logra transmitir un poderoso elemento de identidad de los seres vivos: el lugar seguro.

Precisamente, entre las piezas que conforman esta exposición, “Pescador”, un ave que lleva un pescado en el pico; “Vigía”, un búho de dos caras; y “La Protectora”, además de ser las más grandes, son también las que representan el cuidado con más elementos. Las tres tienen un cuerpo cubierto de hojas entre las que se asoman pequeñas aves que resaltan por partida doble su propósito: la alimentación, un ave que provee de comida a otras; la vigilancia nocturna del nido; y la protección y abrigo que brinda el propio cuerpo de las aves a sus crías, su primer nido.

Alonso Chávez insiste en la representación de ideas y valores a través de las aves. Sin embargo, contrario a la libertad que a priori muchos solemos asociar con ellas, Alonso las relaciona con los cuidados y las enseñanzas que los adultos brindan a sus crías.

Más adelante, en el desarrollo de la temática, Alonso Chávez avanza en la reflexión sobre los lugares seguros y la necesidad de “salir de las zonas de confort, pues es similar a cuando se logra tener la fuerza necesaria para romper el huevo, lo cual implica ciertos sufrimientos, pero también crecimiento”.

Esto le sirvió para establecer una analogía entre el proceso de la cerámica, el proceso del huevo y los procesos de las personas.

Desde la parte técnica, el proceso va desde la arcilla cruda, el amasado, la metida al horno, la cocción a mil doscientos ochenta grados, y así hasta abrir el horno y sacar las piezas de cerámica, un largo y arduo proceso que es como abrir el huevo para que salga el animal.

Las piezas, distribuidas a lo largo del patio central del museo, buscan cobrar vida propia para entablar un diálogo con los visitantes y partir “De la tierra al vuelo” hacia sus propias historias. Estas obras provocan reflexiones sobre las relaciones y vínculos entre seres vivos que Alonso Chávez ya había suscitado en su lenguaje plástico y que ahora también se manifiestan en su escultura, invitando al público a imaginar sus propias metáforas.

Alcoholímetros homicidas

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Carlos R. Aguilar Jiménez

Crueles, brutales y ahora sanguinarios asesinos son los policías encargados de operativos llamados alcoholímetros, que se han convertido, para beneficio, especialmente de Santa Lucia, fuente inagotable de dinero, si bien quizá legales, son inmorales y arbitrarios por los altísimos costos de sus multas y el trato irrespetuoso, altanero y despótico, aceptado y promovido por su presidente municipal, para detectar a probables borrachines conduciendo vehículos de motor, convirtiéndose ahora en crueles  homicidas luego de asesinar a balazos a un joven estudiante.

El asesinato cruel y brutal perpetrado por unos póngidos armados es motivo extremo y ocasión para reseñar que, si bien, los operativos de alcoholemia tienen un sentido correcto para disuadir a bebedores , condicionarlos a beber con moderación o a buscar atajos para evitarlos, lo cierto es que, en especial los operativos que implementa la Secretaria de Vialidad estatal en la carretera del cerro del Fortín, pero, principalmente los del municipio del pueblo de Santa Lucía, son crueles, arbitrarios, abusivos y ahora criminales, porque no se conforman con bloquear la carretera panamericana y Camino Nacional, sino todas las calles alternas para evitar el escape de potenciales conductores alcoholizados, a quienes bajan del vehículo y con insultos y humillaciones.

El municipio de Santa Lucía, que de santo no tiene nada, es la zona roja de la ciudad, el rumbo pervertido donde funciona la mayoría de bares, antros y burdeles a toda hora, explotando a mujeres migrantes y nacionales incluso menores de edad, estableciendo su estrategia de operativos para que ningún consumidor de bebidas alcohólicas se les escape, preparando perversamente emplazamientos y horas para así obtener la mayor cantidad de dinero de los beodos por concepto de detención y arrastre con grúa del vehículo, sanción administrativa y arresto, más lo que consiguen al vender después del encierro en corralón, llantas, baterías y accesorios o componentes de los vehículos que sustituyen por usados o simplemente se roban.

Inhumanos policías, como la mayoría con pistola y uniforme, asesinaron a un estudiante de la Universidad Anáhuac, Diego Ignacio Paz, que si para mal tiene cierta responsabilidad, no lo sé, lo indigno y cierto es que nunca los póngidos (policías)  deberían estar armados en operativos de alcoholemia, porque se trata de sancionar, arrestar o multar a ciudadanos que por fiesteros o imprudentes se pasaron de copas pero no son delincuentes, simplemente son personas que cometen faltas administrativas, no así los policías en sus operativos, quienes fuertemente armados en patrullas y motos intimidan a cualquiera en su operativo y ahora matando despiadadamente a un estudiante universitario. Probablemente los detendrán, los liberaran luego y los operativos seguirán, porque para los presidentes municipales y toda su mafia encargada, es uno de los mejores negocios de extorsión interrelacionado con licencias de bares y prostíbulos de Santa Lucía del Camino a la corrupción.   

CONTRAFUEGO ||Televisa, periodismo envilecido

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Aurelio Ramos Méndez

¡Hilarante la comedia que Televisa le ofrece a su audiencia esta temporada! Una emisión en la cual, en el arranque de un nuevo gobierno, el presidente de esta empresa, Emilio Azcárraga Jean, hace acrobacias en su empeño por tirar lastres e intentar congraciarse con la 4T para recuperar negocios archimillonarios.

Azcárraga maromea apoyado en la noción profesional ignominiosa del conductor del programa La hora de opinar, Leo Zuckermann, quien despidió dizque por su iniciativa a media docena de sedicentes periodistas, opinadores que en realidad han sido operadores políticos de la oposición.

Fueron echados de la televisora Jorge Castañeda, Héctor Aguilar Camín, Denise Dresser, Luis de la Calle, Pablo Majluf y Paula Sofía Vázquez, a quienes legítimamente ampararían los fueros del oficio periodístico, si hubieran hecho periodismo no grilla partidista como a la nación entera le consta que hicieron.

A la luz del desempeño de estos comunicadores y las contorsiones de Azcárraga, surgen preguntas tales como ¿quiénes siguen?, ¿incluirá la poda a participantes de Tercer Grado –Sergio Sarmiento y Raymundo Riva Palacio, los más perfilados– u otros programas clasificados periodísticos, que en realidad son sesiones de propaganda opositora y jornadas de demolición del gobierno?

Zuckermann –los hechos hablan– entiende su oficio con la resignación de “el niño de los azotes”, el infante que en las monarquías era educado junto a un noble, destinado a recibir los castigos y azotes que por razones de estatus no podían propinarse al niño rey o príncipe, papel éste último que en la comedia Azcárraga reservó para sí.

Al sacarle las castañas de la lumbre al mandamás de Televisa, el presentador tuvo el desatino de mentirle al más chismoso, inescrupuloso y cínico de los seis corridos, Castañeda.

Sí, al grillo acomodaticio de quien la opinión más memorable en el referido programa fue haberle recomendado a Xóchitl Gálvez “hacer la guerra sucia, pero sucia en serio” contra Claudia Sheinbaum, porque “el manual ahorita es ‘go negative’, con investigación de oposición, con chismes, con todo”.

La razón del cese –a decir del contumaz chismoso canciller de Fox— verbalizada por Zuckermann, fue “su deseo de renovar el cuadro”, sólo que adujo argumentos contradictorios, confusos, inverosímiles.

Ansioso por recibir los azotes que al patrón deben tocarle, el locutor no tuvo lo que se necesitaba para ponerle al asunto el sello de la casa: decirles a sus congéneres, sin más explicaciones, “¡se acabó!”. Consecuencia de la blandenguería, Castañeda conjeturó:

“Yo considero que el despido simultáneo de seis colaboradores críticos del gobierno (…) constituye un acto de censura, una cortapisa a la libertad de expresión, y un indicio ominoso de lo que viene”.

Con ánimo de victimizarse y dejar larvado el chisme de que fue echado por orden del gobierno, el foxista añadió: “No tengo cómo saber si fue por iniciativa de Televisa, de Leo, o a pedido del poder. Da más o menos lo mismo”.

Miente. No da lo mismo que haya sido despedido por el oportunismo de un empresario interesado en congraciarse con el gobierno, en pos de contratos, ventajas y prebendas, que “a pedido del poder”, o sea, por representantes del Estado cuya obligación es garantizar la libertad de expresión.

Más colmilludo que el fatuo Castañeda, Aguilar Camín sólo dio por cerrado otro ciclo de su larga relación con la televisora. Consciente de que hay un mañana, se esmeró por dejar entreabierta la puerta. Como silbando bajito dijo que los despidos “no puede entenderse sino como un sesgo político”. 

Por su parte, Pablo Majluf interpretó las expulsiones como “ajustes de Televisa para el próximo sexenio”, Dresser derramó bilis en un video y De la Calle se limitó a relanzar en la red los dichos de Majluf. Sanseacabó. No hubo lágrimas y ni un alma salió de las redacciones para solidarizarse con los expulsados.

Que nadie se confunda, no estamos ante un caso de insolidaridad gremial o traición al oficio periodístico, sino de un impulso reivindicador del periodismo.

Por destacados que sean en sus respectivos campos, los cesados no son periodistas sino opinadores que incluso deslegitimaron, devaluaron y envilecieron el periodismo.

De ninguna manera les son aplicables los fueros que la ley reserva para los periodistas. Por ejemplo, el derecho y la libertad de decir lo que quieran, porque se presume que representan al menos a una parte de la sociedad, sus audiencias.

Una cosa es que los ahora exempleados de Azcárraga utilicen para sus fines las herramientas del periodismo, y otra que honradamente representen con criterio periodístico –imparcialidad, objetividad y otras exigencias — a la sociedad. 

El trabajo de los liquidados fue público y libérrimo –alarde de la libertad de expresión–, y ahí está para quien se interese en evaluarlo; podrá constatar que, a distancia sideral de la neutralidad, prestaban servicios a la oposición política.

Juzgaban los hechos con doble rasero. Si –por ejemplo–, el PRI, PAN o PRD manipulaban encuestas con descaro, esto era algo que ellos no sólo avalaban, sino que relanzaban por todos los medios a su alcance. Si eso mismo –falsear encuestas— presumían que hacían Morena o el gobierno, les parecía inconcebible, un golpe artero a la democracia.

Demás está decir que en el ideario de la oposición encajan perfecto los intereses económicos y políticos de Azcárraga, quien ha sido a la vez mecenas y verdugo de los falsos periodistas de La hora de opinar, y quien, para mayor disparate, acaba de reclutar a tres políticos profesionales: Julieta Ramírez (Morena), Gibrán Ramírez (MC) y Damián Zepeda (PAN). Políticos fuera de su hábitat, invadiendo espacios propios de los periodistas.

Si los despedidos no por Zuckermann –no nos digamos mentiras– ni “a pedido del poder”, sino por decisión de Azcárraga, capitularon en su ejercicio del periodismo y abrazaron la grilla, ¿por qué tendrían que ser amparados por los privilegios, beneficios, fueros, facilidades y consideraciones y derechos que protegen a los periodistas?

Tales derechos son reconocidos porque su ejercicio, en última instancia, sirve no al periodista y menos a un partido o coalición electoral –y muchísimo menos a un empresario–, sino a la sociedad en su conjunto. 

Es el caso del derecho de expresión, sin más límite que la conciencia propia acotada por la ley y la ética. Y de la libertad de hacer uso de este derecho, lo cual precisa un entorno favorable, auspiciado por el Estado. Mucho pueden decir de esto los profesionales que ejercen no en el confortable estudio televisivo sino en las zonas calientes del narcotráfico.

La reserva de la fuente es también derecho inalienable del periodista, mas no puede serlo de quien consiente ser usado con fines ajenos al oficio, como de manera ordinaria hicieron los despedidos, calanchines del gerente del membrete Mexicanos contra la Corrupción, Claudio X. González.

De otros muchos fueros son beneficiarios los periodistas, en razón siempre del servicio social que su oficio entraña:

La posibilidad de publicar información apócrifa, pero corroborada y veraz; la excusa de ser parte en litigios por consecuencia de publicaciones de su autoría; la posibilidad de exigirles datos a instancias gubernamentales o privadas; el derecho de ser acreditado en reuniones informativas oficiales o hasta de colarse en eventos reservados… Todo, porque se presume en ellos ausencia de compromisos particulares. 

El sesgado ejercicio periodístico de los eyectados de Televisa no califica para ser amparado por los privilegios universalmente aceptados del periodismo. 

Menos aún el servilismo de Zuckermann y los malabares y cochupos de Azcárraga.

RESCOLDOS

Del delirio a la locura saltan en el ocaso del sexenio los detractores de la 4T. “El Nerón de Macuspana”, llamó a Amlo Raymundo Riva Palacio, en El Financiero. Y, Enrique Krauze Kleinbort escribió que “vamos a coronar a Claudia Carlota de México”. ¡Sandeces! Si la analogía fuese certera, con todo y su ultraderechismo Enrique KK sería reprimido como los periodistas de El Pájaro VerdeLa Orquesta o La tos de mi mamá durante el Segundo Imperio. Ahora sólo es factible parafrasear las últimas palabras de Maximiliano sobre una Carlota Amalia con franco desequilibrio mental: “¡Pobre Krauze!”…

Era previsible. Con o sin sobrerrepresentación, está siendo fácil para el oficialismo conformar mayoría calificada en el Legislativo. Los perredistas José Sabino Herrera y Araceli Saucedo ya le vendieron su voto. Como pudieron haberlo hecho –y en algún momento lo harán—panistas, priistas o de otras formaciones. La venalidad es lo único que se da por consenso en el Congreso… 

aurelio.contrafuego@gmail.com

Santísima trinidad morena

Carlos R. Aguilar Jiménez

Considerado “Cuarto Poder”, después del Ejecutivo, Legislativo y Judicial, tres poderes, la PRENSA, por su influencia social y posibilidad de orientar la opinión pública o limitar el desempeño de políticos, gracias a los “periodicazos”, al quedar ahora unificado en Santísima Trinidad Morena los poderes legislativo y judicial con el poder ejecutivo, el segundo poder podría ser ahora la prensa, principalmente analistas, columnistas, editorialistas y todos los que examinan, critican y opinan, todavía, gracias a la libertad de expresión y de prensa, lo que hacen bien o mal los políticos.

Desde que existe la constitución política mexicana, la división de tres poderes determinaba el proceder y funciones independientes y autónomas, del legislativo, judicial y ejecutivo, hasta este año en el que los tres poderes se unifican en una Santísima Trinidad Morena, un poder único, omnímodo, absoluto y todo poderoso, con miembros que obedecen y acatan lo que diga el ejecutivo. Cuando no hay más voz que una, cuando no existe oposición para refutar, mejorar, adecuar o corregir lo que el ejecutivo determine, ya sea por capricho o con razón; cuando los subordinados no pueden no se atreven a contradecir al jefe supremo y todo poderoso por temor a represalias, castigo o destierro, la opción es la PRENSA y redes sociales, que ahora, lamentablemente, aunque denuncien, descubran corrupción o transas y manifiesten inconformidad o actos ilegales, será intrascendente publicar.

Décadas atrás un señalamiento en diarios, un ‘periodicazo’, era suficiente para que los gobernantes fueran castigados, amonestados e incluso obligados a renunciar ante evidencias publicadas de sus nefastos procederes o arbitrariedades, no obstante, con el incremento actual de la impunidad oficial, ilegalidad y excesos de políticos intocables, la efectividad de reportajes, crónicas, comentarios y noticias en la PRENSA, poco a poco desaparece, no obstante, se muestren y exhiban reportes, videos, documentos, grabaciones y evidencias irrefutables, porque no pasa nada, no hay consecuencias, ya que, si el implicado es amigo o familiar del jefe del ejecutivo y parte de la Santísima Trinidad Morena, ya pueden acusarlo con el mismo Dios, pues no habrá castigo.

Con división constitucional entre tres poderes autónomos, se establecen criterios y leyes justas o equitativas por la independencia de sus integrantes, sin embargo, si los tres militan en la misma ideología y credo, únicamente la prensa libre puede señalar errores o aciertos, si los hay, si no, los tres poderes ahora unificados en La Santísima Trinidad Morena será la que determine y obligue a los ciudadanos (opositores) enemigos a obedecer y callar,  Y me está dando aprensión por lo que puede suceder cuando se tiene trinidad, tres personas distintas, tres poderes que forman un Dios único, verdadero y eterno, y cada una de cuyas personas es igual en poder y gloria. 

Verdad o mito: ¿con la reforma de pensiones perderás tus ahorros en el Infonavit?

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  • El dinero acumulado en tu Subcuenta de Vivienda te pertenece y puedes reclamarlo en el momento que tú decidas, siempre y cuando cumplas con la edad de retiro.

Si has escuchado que con la entrada en vigor de la reforma en materia de pensiones y la creación del Fondo de Pensiones para el Bienestar perderás el ahorro que tienes en el Infonavit, debes saber que eso es totalmente falso. 

El dinero que durante tu vida laboral vas acumulando en tu Subcuenta de Vivienda del Infonavit es solo tuyo y puedes usarlo para sacar un crédito con el Instituto o pedir que te sea devuelto cuando llegues a la edad de retiro. 

Recuerda que, este ahorro se conforma con las aportaciones bimestrales que por ley debe hacer la empresa para la que trabajas al Infonavit, equivalentes al 5% de tu salario. 

Pero ¿de dónde surge el mito de que perderás tu ahorro?

Con la reforma, se estableció que el Infonavit debe transferir al Fondo de Pensiones para el Bienestar el dinero de la Subcuenta de Vivienda de las personas que tengan más de 70 años, al menos un año sin trabajar y que no hayan pedido la devolución o se estén utilizando para el pago de un crédito. 

Lo anterior, generó confusiones entre la población y algunas personas pensaron que, con esa transferencia de recursos, perderían su dinero. 

Sin embargo, recuerda que tu ahorro en el Infonavit no prescribe; es decir que puedes reclamarlo en el momento que tú decidas, incluso si fue transferido al Fondo de Pensiones para el Bienestar, el Infonavit tiene la obligación de devolvértelo. 

No olvides que, para solicitar la devolución de tu dinero debes contar con la resolución o negativa de pensión expedida por el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y no tener algún crédito vigente con el Infonavit.

Los requisitos y la forma en la que el Infonavit te devolverá tu dinero dependerán del régimen por el cual te pensiones; sin embargo, para revisar el monto de tu ahorro solo debes seguir estos pasos:

  • Ingresa con tu usuario y contraseña a Mi Cuenta Infonavit (micuenta.infonavit.org.mx).
  • Ve a la sección “Cuánto ahorro tengo”.
  • Ahí, puedes revisar el total del dinero que tienes en tu Subcuenta de Vivienda y descargar tu “Resumen de movimientos” para conocer cada detalle de tu dinero en el Infonavit.

Únete a la comunidad de Socio Infonavit y disfruta descuentos y beneficios exclusivos. Sólo necesitas tu Número de Seguridad Social (NSS) y tu contraseña de Mi Cuenta Infonavit. Descarga la aplicación o regístrate hoy mismo en app.socioinfonavit.com.

Conoce todo lo que necesitas saber sobre créditos, trámites y servicios del Infonavit, de manera sencilla y clara en infonavitfacil.mx.

La generación X y su banda sonora: Sonidos para siempre 

  • Paréntesis
  • Música. Cine. Entretenimiento. Tendencias

Ismael Ortiz Romero Cuevas 

La generación X, esa cohorte nacida entre mediados de los años sesenta y principios de los ochenta, ha dejado una huella imborrable en la cultura popular. Y si hay un aspecto que define su identidad y ha trascendido generaciones, es sin duda su música. Desde los acordes rebeldes del ‘grunge’ hasta las melodías pegadizas del pop alternativo, la banda sonora de la “Gen X” ha moldeado nuestros gustos, nuestras emociones y nuestra forma de ver el mundo.

EL CONTEXTO HISTÓRICO

Para entender el impacto de la música de la “Gen X”, es fundamental situarla en su contexto histórico. Los hijos de los ‘baby boomers’, crecieron en un mundo marcado por la desconfianza hacia las instituciones, la búsqueda de la identidad y la individualidad. La música se convirtió en su refugio, en su voz, en su forma de expresar sus inquietudes y rebelarse contra el status quo.

LOS GRANDES GÉNEROS Y BANDAS

Grunge: El sonido de una generación desencantada. Bandas como Nirvana, Pearl Jam y Soundgarden dieron voz a la angustia y la apatía de una juventud que buscaba un cambio.

Pop alternativo: Con melodías pegadizas y letras introspectivas, artistas como Alanis Morissette, The Cranberries y Blur ofrecieron una alternativa al pop comercial.

Britpop: Un renacimiento del rock británico que puso a bandas como Oasis y Blur en la cima de las listas de popularidad.

Hip Hop: El hip hop, que ya había comenzado a gestarse en los setenta, se consolidó en los noventa gracias a artistas como Tupac Shakur, Notorious B.I.G. y The Beastie Boys.

Rythm & Blues: Si bien el género nace a finales de los sesenta, es con la “Gen X” en la década de los noventa que el género cobra gran notoriedad, llevándolo a las primeras posiciones comerciales y de popularidad en el mundo, exponentes como All 4 One, Boyzz II Men, Aaliah, Toni Braxton y Brandy fueron grandes exponentes, pero fue Mariah Carey quien lo llevó a la cima en el mundo entero. 

LA INFLUENCIA EN LA CULTURA POPULAR

La música de la Gen X no solo marcó una época, sino que dejó un legado duradero.

Moda y Estilo: La estética grunge, con su ropa desgastada y su actitud desenfadada, se convirtió en un símbolo de rebeldía y autenticidad.

Cine: Películas como “Vida de solteros” (1992) y “La dura realidad” (1994), capturaron el espíritu de la generación, con sus bandas sonoras repletas de hits de la época.

Televisión: Series como “Friends”, “La niñera”, “El príncipe del rap” y “Beverly Hills, 90210” utilizaron la música de la “Gen X” para conectar con su audiencia.

Activismo social: La música de la “Gen X” sirvió como plataforma para expresar preocupaciones sociales y políticas, fomentando el activismo y el compromiso cívico.

EL LEGADO QUE PERDURA

Hoy en día, la música de la “Gen X” sigue siendo relevante y apreciada por nuevas generaciones. Su honestidad, su energía y su capacidad para conectar con las emociones universales la han convertido en un clásico atemporal.

Influencia en nuevos géneros: El grunge, el pop alternativo y el hip hop de los noventa han dejado una huella imborrable en géneros como el ‘indie rock’, el emo y el hip hop alternativo.

Presencia en las plataformas digitales: Las plataformas digitales han permitido que la música de la “Gen X” llegue a nuevas audiencias, revitalizando su legado. Madonna, Nirvana, Michael Jackson y Mariah Carey son artistas emblema de esta generación que siguen teniendo reproducciones por millones en las aplicaciones musicales. 

La música de la generación X fue más que una simple moda pasajera. Fue la voz de una generación que buscaba su lugar en el mundo y que dejó una marca indeleble en la cultura popular. Su legado continúa vivo, inspirando a nuevos artistas y conectando con audiencias de todas las edades.

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Sin representación en acracia

Carlos R. Aguilar Jiménez

Concibiendo que democráticamente el poder legislativo es representante legal de ciudadanos para la toma de decisiones políticas, luego de las elecciones pasadas por las que el partido oficial continuara en el poder, al finalizar de este sexenio se auto otorgan y conceden todo el poder, el dominio absoluto y dominante de la legislatura, senado e INE, además del control de casi todos los estados con sus gobernadores e incluso presidentes municipales, dejando sin representación a los millones de mexicanos que no votaron por más de lo mismo, y no están de acuerdo con la política actual que no cumplió, aunque los que reciben su dadiva estén felices con un puñado de pesos.

Sin representación estarán casi cuarenta millones de mexicanos que no votaron por el partido oficial porque, no obstante, es un porcentaje que debe manifestarse en número de diputados, la recién aprobada sobrerrepresentación dará al gobierno más diputados sumisos al gobierno y su partido, que los que equitativa y proporcionalmente corresponden, de tal forma que, no habrá opción ni posibilidad de refutar, impugnar, objetar, oponer, matizar o rebatir absolutamente nada, ninguna propuesta, intención o abuso, porque la mayoría calificada al servicio del gobierno tendrá todo el poder y cualquier iniciativa presidencial será admitida y aprobada sin cambio alguno, porque la representación y posible impugnación o replica de cuarenta millones de mexicanos, no existirá más.

Millones de mexicanos acostumbrados en lo que va del siglo y en todo contexto a la democracia, a tomar decisiones consensuadas, votadas o elegidas, viviremos ahora en una sociedad en acracia, que tendrá un gobierno con absolutamente todo el poder, sin posibilidad de refutación o acuerdos con otros criterios, juicios, cordura o razonamiento, porque teniendo todo el poder, para eso es, se hace lo que diga y mande el gobernante, y eso es: autoritarismo, absolutismo, acracia.

Con mayoría absoluta en el poder legislativo, sumisión del INE, desaparición de instituciones autónomas, obediencia o lealtad de ejército; militarizada la policía y con jueces y ministros elegidos por simpáticos, condicionados a mentir para ser populares y ser electos, como políticos corruptos, los millones de mexicanos que no votaron por este gobierno, estarán sin representación y además, humillados, sabiendo que su voto fue devaluado, disminuido, para incrementar el del gobierno y aliados en una dinámica “legal” , si, constitucional, pero inmoral porque no habrá oposición que valga o sirva. Con todo el poder y sin representación de ciudadanos considerados: adversarios, pérfidos, impíos, traidores a la patria, fifís, aspiracionistas y corruptos, el gobierno sin oposición alguna estará en posibilidad absoluta y total impunidad, presidiendo como monarquía o realeza morena, haciendo lo que se le antoje, para bien o mal, en acracia