Antonio Gutiérrez
Letras Hipnóticas A.C., es un proyecto cultural del Dr. Arturo David Vásquez Urdiales; cuya narrativa oscila entre la filosofía, la crónica periodística y la poesía.
Filosofía porque desnudad realidades humanas, las descubre y las presenta sin más ropaje que su propia carne.
Como las mujeres de carne y hueso inundando las calles de la Ciudad de México hasta los bordes, espacios vitales que, con su prosa, erige en escenarios de grandes apariciones y representaciones escalofriantes; la ciudad morada conde representa un “Lío”; una Leyenda maldita, y donde desparece y aparece un niño perdido; un Tigre haciendo una guerra; y, El perro en su carreta, tratando inútilmente de evadir la fuerza del destino.
Crónica periodística, porque, como dejó dicho el maestro de los géneros periodísticas, Don Fernando Benites, la crónica es “literatura escrita bajo presión”, y, poesía, la forma más humana de expresar y trasmitir las dichas, las quejas y desdichas que, a distintos intervalos de tiempo a toda humanidad aquejan.
Tres géneros, tres técnicas, a veces en un solo texto, previendo quizá que: “la ciencia podrá equivocarse, la poesía no”- Antonio Machado, dixit.
La prosa de Vásquez Urdiales invita a la reflexión y al conocimiento de lo humano, en el contexto de la historia, la cultura y la ciencia, Ejemplos de su adquisición laboriosa son:
8 DE MARZO: LA CIUDAD MORADA Y LA FURIA DE LAS CALLES
Se trata de un homenaje a las mujeres, un “gracias a la vida” obligado, donde el autor nos recuerda que esta fecha no es una fiesta, sino una conmemoración marcada por la memoria del sufrimiento y la lucha.
Vásquez Urdiales nos entrega con precisión la historia de los orígenes del movimiento, las brutales condiciones de las obreras textiles del siglo XIX, el trágico incendio de la fábrica Triangle Shirtwaist en 1911; suficientes elementos para transformar la ciudad en un “altar civil”; donde sucede una ceremonia ritual que ilumina las calles de morado, ahora cada 8 de marzo, para recordarnos, a gritos, que la lucha por la igualdad de género ya es entre nosotros una manera de comportamiento socialmente aceptada, reconocida y respetada.
LA CALLE DEL NIÑO PERDIDO
El autor nos traslada a la época colonial. Narra la tragedia que marcó a la ciudad de México en 1659, y en contraparte aportó el nombre de una de sus calles.
Evoca las pasiones entre Enrique de Verona y Estela de Fuensalida, truncadas por la envidia ponzoñosa de Don Tristán de Valladares.
El punto álgido de la trama, es el incendio que separa a la madre de su hijo, dando el grito desgarrador de Estela derivó en el nombre de la calle.
Con este relato el autor abre una rendija en el tiempo para ver realidades donde lo tangible y lo espiritual caminan de la mano, cual si fueran una pareja bien avenida.
DEFINICIÓN FILOSÓFICA DEL CONCEPTO “LÍO”
En este ensayo el autor comparte sus conocimientos sobre el contorno social, única realidad que siempre se encuentra repleto de líos. Los líos, según el autor, no son un error; sino que el “Lío” es un sistema constitutivo del sujeto contemporáneo. Define el “Lío” como el entramado dinámico de estímulos, identidades y contradicciones que nos habitan. Lo más valioso de su propuesta es la inversión del concepto: el “Lío” no es una patología, sino una potencia y un laboratorio del ser, pues solo la tensión genera movimiento y evolución.
“LA LEYENDA MALDITA DE DON JUAN MANUEL EN LA CALLE DE URUGUAY”
Vásquez Urdiales retoma la tradición oral para narrar la caída de un hombre noble, consumido por los celos y empujado por un pacto diabólico.
El texto destaca por la repetición de una frase escalofriante: “Dichoso usted que sabe la hora de su muerte” La narrativa alcanza un tono épico y trágico cuando Don Juan Manuel asesina accidentalmente a su propio sobrino, y termina arrastrado por legiones de demonios y condenado a vagar eternamente por las calles de la ciudad, escenario de muchas de sus tramas.
JOSÉ MENDOZA LÓPEZ: EL TIGRE DE OAXACA QUE CONTUVO AL TERCER REICH
Este texto es una reivindicación histórica y humana de un héroe migrante; narra la controvertida vida de José Mendoza López, un indígena chocholteco que pasó de ser un niño huérfano y boxeador vagabundo a convertirse en el soldado que más enemigos eliminó a su paso por la Segunda Guerra Mundial.
Lo más destacado es el énfasis en la preocupación humana del autor, quien utiliza la gesta de Mendoza López para denunciar la criminalización actual de los migrantes.
EL PERRO Y LA CARRETA
En este texto el autor reflexiona sobre el destino y la voluntad. Propone la aceptación digna de la realidad para conservar la integridad humana contra toda resistencia inútil de lo inevitable.
Vásquez Urdiales critica la “frivolidad” y con mayor énfasis la fragilidad de la sociedad moderna; y como antídoto propone lo que él llama el “urdialismo moderno”: soportar, no claudicar y cambiar el destino, crecer, ser fuerte, caminar al cambio y encontrar la felicidad.
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