Carlos R. Aguilar Jiménez.

Ahora que la Comisión Federal de Electricidad está dirigida por una persona casi decimonónica, un personaje propio de su tiempo, de principios del siglo pasado, extrañas y exóticas le han de parecer las tecnologías modernas y todo lo nuevo que sucede en el mundo, en especial dentro de las tendencias respecto de las innovadoras formas de generar energía eléctrica, consideradas como alternativas en base a la radiación solar, mareomotriz y la que se genera con el viento por medio de aerogeneradores, máquinas que no contaminan el ambiente y tienen alto rendimiento energético, no obstante, CFE apuesta por energías contaminantes, porque según advierten expertos, pretenden quemar combustóleo a costa del ambiente.

“Combustóleo que se produce en gran cantidad las refinerías de PEMEX será utilizado para hacer funcionar plantas antiguas de CFE con un alto costo contaminante, porque las plantas generadores llamadas “must run” o de reserva, estarían relacionadas con una estrategia para deshacerse del combustóleo, que al no tener utilización y no venderse fácilmente, entonces lo quemaran para producir energía eléctrica, dado que si se estaban procesando 400 mil barriles diarios en las refinerías y generando un 26 por ciento de combustóleo, ahora se pretende incrementar la producción  y se generarán más barriles de un producto que nadie quiere en el mundo, pero que seguramente quemaran las centrales de CFE, porque según Cesar Cadena, presidente del “Clúster Energético” de Nuevo León, el sector renovable representa inversiones superiores a los 20 mil millones de dólares en el país, siendo este sector el que como en todo el mundo civilizado debería apoyarse, dado que es tendencia global eliminar la utilización de combustóleo o cualquier otro combustible fósil para generar electricidad, en una dinámica tecnológica que hará a finales de esta década el petróleo transformado en gasolina ya no se utilice ni para impulsar automóviles, porque todo está por convertirse en solar o eléctrico, circunstancia que implica también sea una necedad construir otra refinería de petróleo, dado que para cuando la terminen y traten de poner en operación, el precio del petróleo será ínfimo y la demanda mínima, porque son los vehículos de combustión interna los que consumen la mayor parte de petróleo, sin embargo, cuando no se escucha a los expertos, cuando se sigue pensando ideológicamente más que científica o tecnológicamente, como hombres de su tiempo, incluido el jefe del director de CFE, entonces no hay argumento que valga, porque para ellos lo nuevo es malo, el cambio es perverso, excepto el que convenga a su intereses y se ajuste a sus datos, no a las condiciones que imperarán en el futuro próximo cuando el transporte, industria y todas las tecnologías funcionen con electricidad, tal y como sucedió cuando se terminaron las máquinas de vapor.  

Carlos R. Aguilar Jiménez.

Religiosa, política y socialmente casi no tenemos relación con nuestros antepasados, con la cultura prehispánica (prehispánico, es concepto técnico, no político ni ideológico) y con la forma de vivir de nuestros ancestros zapotecos y demás pueblos que construyeron Monte Alban y antes el asentamiento humano o poblado que vivía con potencial para construir monumentales edificios, por lo que al convertirnos a la fuerza en cristianos, olvidando lo que fuimos durante más de dos mil años, ahora casi nadie se acuerda de aquellos tiempos en que veneramos a Cosijo, Tlaloc, Huitzilopochtli o Tonatiuh, el Dios Sol, que desde hoy al iniciar la semana sagrada que incluye al día ascio, seguramente en tiempos prehispánicos se organizaban trascendentes ceremonias, rituales y festejos.

Esta era y debía seguir siendo, una semana sagrada, porque más allá de las creencias religiosas de cada quien o ideología que mejor nos convenga, lo cierto es que los pueblos prehispánicos no hacían nada sin consultar a los astros, como señala el Arqueólogo y arqueo astrónomo Anthony F. Aveni, en su libro “Astronomía en la América Antigua: “Fenómenos astronómicos significativos coinciden tanto en las direcciones a las que las flechas apuntan, como con las perpendiculares a los frentes de los edificios…” Por ejemplo, en Monte Alban la perpendicular a la entrada está dirigida hacia Capella, cuya salida helíaca anunciaba el transito del sol por el cenit. Una relación arquitectónica más sutil está indicada en la precisa alineación existente entre la entrada al edificio P y la escalera del edificio J. El edificio P contiene una c amara que tiene en el techo un tubo vertical que da acceso a un pedazo de la bóveda celeste…Si la desorientación deliberada del frente del edificio J respecto a los otros edificios de Monte Alban tenía motivos astronómicos, debemos considerar el fenómeno de la salida helíaca de Capella en el día del transito solar por el cenit como la más probable explicación. Capella al hacer su primera aparición en el cielo de madrugada, anunciaba el día en que el sol no daría sombra al mediodía. Los sacerdotes podían descender dentro de la cámara del edificio P para confirmarlo. La importancia de la fecha del transito cenital (día ascio) en Mesoamérica ha recibido solida documentación etnográfica (véase por ejemplo Nuttall 1930). Evidentemente este evento astronómico era tan importante para los zapotecas, que dotaron a su dominio terrenal con un simbolismo arquitectónico de dicho suceso al torcer el edificio J para llamar la atención al tubo cenital del edificio P”.  Suceso que fue no únicamente astrológico, sino también sagrado, consagrando el día ascio, en tiempos actuales el 8 de mayo, una fecha que debería reivindicarse socialmente requiriendo a quien corresponda se festeje y, además se incluya en los libros de texto gratuito como el equinoccio y solsticio, también el día ascio, que este viernes 8 de mayo a las 13:20 sucederá, iluminando sin sombra, llenando de calor y color a Monte Alban y Oaxaca, anunciando el inicio de la temporada de lluvias, de cultivo de maíz y la estación de vida de nuestros ancestros hoy olvidada. Aunque no por mí, y desde hace 40 años celebrada en el Observatorio Astronómico Municipal, como consta.

Antonio G. SUMANO / Énfasis Oaxaca

En el fraccionamiento ya se extraña el pregón de don Rogelio. Son más de 15 días que en calles y andadores de la unidad habitacional dejó de escucharse su panadera oferta, acompañada de atolli de panela o champurrado. Con 81 años a cuestas y diario trajinar –desde las cuatro de la mañana— don Rogelio maneja l-e-n-t-a-m-e-n-t-e el triciclo que ha sido su noble rocinante. A voz de cuello oferta sus productos, necesita llevar lo indispensable para compartirlo con su nieta, allá en la colonia Monte Albán…

Y sí, en este momento, un champurrado sería bebida ideal para seguir desmenuzando la entrevista que la ex embajadora de Estados Unidos en México, Roberta S. Jacoboson, dio al semanario Proceso y que pone en la picota al ex presidente Felipe Calderón.

La diplomática reveló que el presidente Felipe Calderón estuvo al tanto ––durante su administración–– de presuntos vínculos de García Luna con el crimen organizado. El ex jefe de seguridad, Genaro García Luna, fue acusado de recibir millones de dólares por parte del Cártel de Sinaloa, la acusación se deriva del juicio en contra de El Chapo Guzmán en Nueva York, mismo que concluyó con una sentencia de cadena perpetua en contra del sinaloense.

En su cuenta de Twitter, Calderón Hinojosa negó que su gobierno tuviera información sólida sobre nexos de Genaro García Luna con el narcotráfico. Solo había rumores no corroborados, escribió.
“Actué con determinación contra el crimen organizado y recibí amenazas por ello, jamás hubiera permitido que ningún funcionario con vínculos como esos siguiera en el gobierno.

La Embajadora Jacobson precisa a que se refiere en la entrevista: ‘Teníamos información y escuchamos rumores que en su mayoría no fueron confirmados… nunca información que fuera confirmada por una fuente imparcial; que no fuera tendenciosa’. Eso es lo que hemos sostenido siempre”, refirió Calderón.

Quien fue llamado el súper policía, tiene pendiente su juicio y ahí, sin duda, coquetearán otros datos o nexos en la gestión de Vicente Fox…

Y… hoy entramos a una semana crítica y lo que le sigue. En las últimas 24 horas en el país se registraron mil 383 nuevos casos de COVID-19, con lo cual sumaban al cierre de este comentario 23 mil 471 personas infectadas y dos mil 154 defunciones, 23 de ellas en nuestra hermosa Oaxaca. Así que debemos extremar precauciones, procurar quedarse en casa. Quizás eso hizo don Rogelio y hoy nos priva de un exquisito atolli de panela…

Carlos R. Aguilar Jiménez.

En el mundo natural, la vida en particular para existir requiere del cumplimiento del primer mandamiento: “Comeos los unos a los otros” porque para vivir necesitamos energía de los alimentos, plantas y animales donde hay carbohidratos, lípidos, azúcares o vitaminas, porque desde el primer día de existencia comer es el principal imperativo y los bebés lloran en cuanto tienen hambre exigiendo a la madre alimento, ya sea una ardilla o un ser humano y así hasta el último día de existencia, teniendo que trabajar, atarearnos y ocupar para conseguir el sustento diario, porque se pueden dejar de realizar muchas cosas, pero no podemos dejar de comer.

Obtener alimentos no es fácil porque no cae Maná del cielo, no hay ambrosías, néctares o exquisiteces que podamos obtener con únicamente estirar la mano y bajar del árbol, porque si bien en la época de cazadores-recolectores la humanidad no tenía que arar, sembrar, regar, cultivar, hacer silos, canales de riego y todo lo que implica la agricultura como trabajo, desde que dejamos de ser nómadas convirtiéndonos en sedentarios, dejando para siempre el paraíso, hemos tenido que trabajar duramente para arrancar alimentos del suelo, empujando, cargando, arrastrando, levantando, desplazando y todo lo que se requiere para obtener, en primer lugar alimentos y después lo que sea. Obviamente al dejar de ser cazadores recolectores pudimos comenzar a acumular, guardar o ahorrar porque ya existía un lugar fijo donde atesorar, de tal forma que algunos, los que trabajaban más o eran más ingeniosos, incluso los abusadores, podían acopiar y después con ventaja comercial vender y así hacerse ricos para pagar quien les cuidara, educara o hiciera los trabajos mas difíciles, en una dinámica social que con el tiempo dio lugar al surgimiento de clases sociales, apareciendo los adinerados y pobres; los ricos porque con su trabajo, intelecto, disciplina o abuso en el caso de políticos, militares y sacerdotes obtuvieron más recursos que los que podrían gastar, iniciándose desde la prehistoria la competencia por obtener, guardar y tener todo lo que se pueda, porque tener es una condición humana derivada de la perspectiva que tenemos del futuro, tratando de asegurar en los malos tiempos tengamos reservas, así que desde entonces siempre hemos querido tener y para ello tenemos que trabajar, porque no hay otra forma, únicamente trabajando, preparándonos disciplinada y duramente para mejorar nuestras condiciones originales y vivir mejor, por lo que surgió el capitalismo y ahora neoliberalismo, porque absolutamente todos queremos tener, poseer y atesorar, forma de vida que es contraria al comunismo, ideología que reparte la riqueza y hace pobres a todos. Hoy es el día de trabajo, de la actividad más noble de todas, la que nos permite vivir mejor, disfrutar más y sentirnos satisfechos. Por supuesto siempre existirán flojos e indolentes que quieren el gobierno o papi les dé sus dádivas, quienes también quisieran ser ricos, como todos.

Carlos. R. Aguilar Jiménez.

Todas las ciudades del mundo tuvieron un inicio, un primer  día de asentimiento humano; primero como poblado, caserío, aldea o villa, progresando y creciendo, en infraestructura, servicios, comercios, mercados, escuelas o templos indispensables ante el crecimiento poblacional, hasta alcanzar categoría urbana de: metrópoli, capital o ciudad, como fue la urbe de lo que ahora es la Ciudad de Oaxaca de Juárez hace 488 años cuando adquirió por Cédula Real nombramiento de Ciudad, una vez cumplió con los requisitos urbanos, arquitectónicos y políticos, no obstante y Realmente, esa Orden Real no está relacionada con el momento de su fundación,

De  dos, una celebración es el día en que se obtiene nombramiento de ciudad y otra muy distinta es cuando se funda el poblado, de la misma forma que es diferente el día en que se realiza la ceremonia de colocación de la “primera piedra” y la fecha en que se inaugura, correspondiendo así a Oaxaca el 25 de abril la fecha de inauguración como Ciudad, pero no de su fundación, del tiempo en que se colocó la “Primera Piedra”, ocasión sagrada de nuestros antepasados que no realizaban ninguna actividad si no estaba correlacionada con el Cielo, por lo que en esa perspectiva un grupo de ciudadanos distinguidos de Oaxaca de Juárez han propuesto al H. Ayuntamiento celebrar también la fecha de su Fundación, que sería ahora el día de colocación de la Primera Piedra. Y  no fue el 25 de abril de 1532, sino probablemente, según nuestro calendario, un 8 de mayo 500 años antes de Cristo, la fecha del año más importante y sagrada de nuestros antepasados, el día Ascio, sin sombra, cuando su verdadero Dios, el Sol, con sus rayos verticales llega a bendecir a Oaxaca, irradiado, llenándola de calor, color y luz al desparecer la sombra, anunciando el inicio de la época de lluvias y ritos para la agricultura del maíz, como se refleja en la alineación astronómica solar de día ascio en Monte Alban.

 Todos los pueblos prehispánicos para realizar cualquier actividad consultaban al cielo para buscar mejores augurios, por lo que en función de su cosmovisión, justificable en Monte Alban respecto de la alineación observatorio-edificio “P” y el horizonte, es altamente probable haya sido el primer día ascio del año aproximadamente 500 años a. de C. cuando se fundó la aldea que hoy es Oaxaca y que en 1532 obtuvo la categoría de Ciudad, ocasión especial por la que un grupo de ciudadanos, entre los que me incluyo, hemos propuesto al H. Ayuntamiento, también se celebre la fecha de su fundación, sin quebranto de la fiesta de designación Real de Ciudad. La intención es sumar, trascender y remontar a nuestros orígenes a los pueblos originarios fundacionales, la presencia del poblado que hoy es Oaxaca, Ciudad Patrimonio Cultural de la Humanidad, como ciudad milenaria cuya fundación se remonta a un día sagrado, un día ascio, hace alrededor de 2,500 años, no 488, porque un suceso es la fundación, y otro diferente, la inauguración. La primera fecha es sagrada, cósmica, la última, monárquica.  La intención es sumar, celebrar y festejar desde 2020 las dos fechas destacadas de Oaxaca de Juárez, Si no es posible el 8 de mayo, podría ser el otro día ascio, 5 de agosto, señalando la importancia del día de fundación.