Carlos R. Aguilar Jiménez.

El acontecimiento cultural y de divulgación científica, integrado con arte, diversión, talleres científicos y especialmente observaciones astronómicas con telescopios de gran potencia, es la Noche de las Estrellas, la mayor fiesta científica que en la ciudad de Oaxaca se realiza en el Andador “Noche de las Estrellas” en lo alto del Cerro del Fortín al final de la Vía de Copérnico que une al Planetario con el Observatorio Astronómico Municipal y, como debe ser en toda actividad cultural que se respete, las actividades, conferencias, talleres, presentaciones artísticas y todo lo que se realizará el 30 de noviembre desde las 15 y hasta las 23 horas  será libre y gratuito, gracias al apoyo y solidaridad del Ayuntamiento de Oaxaca de Juárez, Sociedad Astronómica de Oaxaca A.C., Comité de Noche de las Estrellas, y agrupaciones y clubes de ciencia y astronomía que solidariamente se suman a esta magnífica celebración que este año cumplirá XI Años de realizarse exitosamente.

Comenzamos en Monte Alban con dos Noches de Estrellas, seguimos en Plaza de la Danza y ahora se efectúa entre el Observatorio y Planetario, donde los asistentes disfrutaran de actividades dispuestas, observaciones telescópicas de Venus, la Luna, Júpiter, Saturno, Nebulosa de Orión, Andrómeda, Sirio o Pléyades y del hermoso paisaje de la ciudad que se contempla desde lo alto y en esta ocasión será marco y contexto de la mayor celebración de ciencia y astronomía que se realiza en Oaxaca desde 2009 cuando se festejó el Año Internacional de la Astronomía por lo que no existe desde entonces en Oaxaca mayor y mejor fiesta científica y cultural que la “Noche de las Estrellas”, porque si bien es cierto se realizan otras ferias científicas de matemáticas, química o Ciencia y Tecnología, a estas únicamente asisten acarreados y grupos escolares que llevan por obligación. Y en otra visión, a la Noche de las Estrellas únicamente asisten visitantes espontáneos, familias, niños, jóvenes y adultos con sensibilidad y capacidad de asombro que llegan por su cuenta, por gusto y curiosidad deseando aprender, ilustrarse, divertirse culturalmente y hasta discurriendo jugadas de ajedrez en el “Torneo del Escaque al Universo”, además de extasiarse con observaciones telescópicas a través de los dos observatorios astronómicos municipales que estarán disponibles, además de otros de “Artillería Pesada” por su potencia y resolución, facilitando observaciones de astros de espacio profundo. A dos semanas de la mayor fiesta astronómica y científica les invitamos pudiendo llegar en cualquier momento entre 16 y 23 horas con total seguridad, atención de los organizadores, generosos colaboradores y un servicio apropiado estatal y municipal y de los creadores fundadores de la Noche de las Estrellas en Oaxaca.

Carlos R. Aguilar Jiménez.

En Oaxaca hay gobernanza y nuestra meta es dar resultados. En el estado hay gobernabilidad, una que hasta el mismo presidente ha reconocido, afirmó en entrevista el secretario general de gobierno, quien seguramente en su mundo de irrealidad y fantasía las circunstancias son diferentes de la situación que vivimos todos los días los oaxaqueños, quienes diario entre bloqueos, secuestros de empresas, chantajes en autopistas, invasión de vendedores callejeros en todos los parques y calles de la ciudad, además de asesinatos de policías, mujeres y hombres, asaltos, robos, invasiones y demás delitos que se realizan en total impunidad,  de los que Mafud no se entera o tiene otros datos, porque la realidad de Oaxaca es que no hay autoridad que se respete ni gobernabilidad o gobernanza.

El mejor ejemplo de ingobernabilidad son los bloqueos de calles que diario realizan grupos de resentidos sociales quienes con cualquier pretexto ponen de rodillas y humillan a los gobernantes hasta conseguir sus mezquinos intereses, perjudicando impunemente, sin castigo o sanción a la población que debe sufrir retrasos, faltas a su trabajo, inasistencia a compromisos o citas médicas, porque el gobierno no aplica la ley, no utiliza protocolos policiacos para terminar con los bloqueos, acometidas o todo tipo de violación a las leyes y ordenanzas, incluso municipales, donde como ejemplo tenemos la irrupción de cientos de vendedores ambulantes amparados en membretes políticos para hacer lo que quieran aprovechando la ingobernabilidad en que vivimos, porque es un hecho que el secretario de gobierno, viviendo en su mundo de irrealidad y fantasía, viajando en vehículo escoltado por los rumbos de pudientes de la ciudad, no se entera de lo que en realidad sucede o no le importa, porque cuando termine su cargo en el gobierno en tres años, se irá de Oaxaca a vivir en otro ciudad, donde haya gobernabilidad, respeto, paz y seguridad, quizás se vaya a Madrid, Miami o Houston, porque así hacen todos los gobernadores y funcionarios de gabinete, nunca se quedan en Oaxaca, porque saben no hay ni habrá gobernabilidad y menos ahora, cuando el gobierno federal establece que valen más los abrazos que los balazos y que nunca se aplicara la ley para evitar lo que llama represión, dado que para los gobernantes de la ingobernabilidad es más importante dejar que los problemas se arreglen solos, por su propia dinámica social, que intervenir a tiempo evitando acciones ilegales. Resultados en gobernabilidad no hay ni tampoco reconocimiento público; Lo que hay es inseguridad, impunidad, despotismo, excesos e ilegalidad. Aunque es otro tema, tampoco hay obras, infraestructura, autopistas a la costa e istmo, ni Sitibus o Libramiento Norte, porque es suficiente que un grupo de gente que se diga indígena, ecologistas, colectivo social o profe de la Gestapo 22, diga que no quiere para que el gobierno acata sus ordenes en total ingobernabilidad y corrupción, arreglando todo con dinero para evitar problemas en lo que se van de Oaxaca con las carteras repletas.

Carlos Morales.

Con Xhunaxhi, joven indígena zapoteca, ojo biche, de Unión Hidalgo, tuve la oportunidad de empezar a hacer vigente el derecho a la lengua. Ella estudiaba Educación Física en la Normal Superior de Oaxaca los fines de semana y tenía dificultad para comunicarse en castellano. No iba bien en la escuela, para congraciarse con uno de sus maestros le trajo tres docenas de huevos de tortuga. Aquella mañana de mayo de 2005, el hambre le hizo una mala jugada, ante la falta de dinero tomó 12 huevos de quelonio marino y los cambió por un queso a un vendedor ambulante. Se disponía a marcharse cuando llegó la policía. Fue llevada a las oficinas de la Fiscalía. Al día siguiente, su madre después de empeñar un terrenito, pagó una fianza de diez mil pesos y Xhunaxhi recobró su  libertad.
 
“Li, li”, —decía en la oficina de la defensoría pública federal del Juzgado Octavo de Distrito, desde la musicalidad del zapoteco antes de su declaración preparatoria— “yo no puedo hablar bien con juez, no hablo bien castilla, no será posible que tú que mero eres mi paisano me auxilies con la idioma para que yo me defienda bien”. Pedí al juez le asignara un traductor pero ella decía mitad en broma mitad en serio: “ni el traductor, ni el juez me entienden, yo quiero la justicia en zapotecu”. Ahí nació la idea de promover, de hacer escritos en lengua indígena que visibilizaran que los procesos penales no era coto exclusivo del castellano sino que era posible promover en cualquiera de los idiomas originarios. Xhunaxhi y yo nos pusimos a trabajar. Empezamos a escribir y la lengua de los ancestros se resistía a ser insertada en un papel. La gramática de Velma Picket era una de las herramientas. Llevábamos más de la mitad del amparo en la dulce lengua Diidxazá cuando recibimos la noticia de que el tribunal unitario había revocado el auto de formal prisión y decretado su libertad. Nunca más volví a ver a Xhunaxhi, espero que haya terminado su carrera y es posible que ahora imparta en zapoteco clases de educación física a niños indígenas en algún pueblo olvidado de nuestra geografía oaxaqueña. Tres años más tarde, en el turbulento 2006, otra defendida mía Amelia Castillo Galán, indígena chinanteca promovería la primera demanda de amparo en lengua indígena.

(**) Presidente de Litigio Estratégico Indígena A.C. causante de que las autoridades federales, Estatales y municipales estén obligados a rescatar los ríos Atoyac y Salado

Carlos R. Aguilar Jiménez

Al ver el cielo nocturno todo lo que se aprecia cautiva la mirada y despierta curiosidad. Animados por una sensación de éxtasis en majestuoso movimiento cósmico suceden alternativamente las fases de la Luna y el desplazamiento de estrellas formando constelaciones que como puntos luminosos van apagándose paulatinamente conforme llega la aurora, además de fenómenos inusitados como cometas fantasmagóricos, eclipses de luna o tránsitos de Venus o Mercurio a través del Sol, causando generalmente gran impresión, y de esta seducción a la vista, desde los tiempos más remotos, de esta contemplación, ya admirativa, ya temerosa, surgió primero la astrología y, después la astronomía, quizá, la más seductora de las ciencias.

Los conocimientos astronómicos tuvieron en principio por base las apariencias que se imponen a la observación a simple vista, pero aun cuando este sistema nos informa de algunos aspectos, es común que en general nos lleven a cometer errores, porque en primer lugar tenemos una ilusión, que únicamente con el razonamiento, las matemáticas e instrumentos científicos como telescopios, puede ser disipada. La ilusión de la bóveda celeste o firmamento sobre los cuales parecen estar repartidos todos los astros a modo de luminarias dispuestas en un techo esféricos que se extiende a una altura inapreciable, se explica entendiendo que nuestros ojos, incapaces de discernir por la sensación de relieve las diferencias de alejamiento o distancia, cuando se trasponen limites relativamente próximos, sitúan en el mismo plano a todos los astros, no obstante, por muy falsa que pueda ser esta imagen, se impone la apariencia de la bóveda celeste. Siendo sobre ésta donde suceden todos los fenómenos astronómicos, como ocurrirá este lunes 11 de noviembre cuando el planeta Mercurio en su desplazamiento alrededor del Sol, según la perspectiva y alineamiento que tendrá con la Tierra, ocurra un tránsito de Mercurio, esto es, una especie de eclipse; si el planeta Mercurio fuera más grande o estuviera más cerca de la Tierra, pero, por la distancia respecto de nosotros, se convierte apenas, al atravesar el Sol, en una gota negra, una partícula, un pequeño punto oscuro que cruzará la radiante superficie solar, constituyendo un espectáculo en todos los sentidos, porque es un hecho que, por ejemplo, en Oaxaca, el porcentaje de gente que ha visto alguna vez a Mercurio, es mínimo, así que la astronomía, como una disciplina del conocimiento científico, también es fuente de éxtasis y contemplación estética, como podrá comprobarse este 11 de noviembre desde las 06:30 horas y hasta las 15 horas, en el Observatorio Astronómico Municipal, donde se estará observando y vigilando el Transito de Mercurio, al tiempo que se impartirán conferencias respecto de la importancia del fenómeno celeste y sus efemérides, porque no habrá otro tránsito hasta el año 2032. No se deben perder esta oportunidad. El acceso al observatorio es libre y gratuito.

Carlos R. Aguilar Jiménez.

Hay acontecimientos de nivel histórico y religioso de gran trascendencia que suceden sin que los protagonistas trasciendan la importancia de sus actos, como sucedió con el arribo épico y significativo para la mayoría de mexicanos, ahora devotos cristianos y guadalupanos, al llegar Hernán Cortés en 1519, hace 500 años, medio milenio, a un lugar ya explorado por anteriores expedicionarios españoles conocido hoy como San Juan de Ulúa, iniciando la cristianización.

 Los primeros hombres que venían con Cortés y que pisaron aquellas tierras, a nombre de su rey y de la iglesia cristiana, de inmediato se dieron a la tarea de construir un altar para celebrar la Semana Santa que estaba por suceder, iniciando con ello una serie de vicisitudes, batallas, traiciones, ofensivas, hostilidades y masacres contra los habitantes de estas tierras y, respectivamente, de los nativos contra los mismos indígenas y españoles, quienes apoyados en el resentimiento que tenían los pueblos sometidos contra los mexicas, se aliaron con Cortés para tratar de eliminar el imperio azteca, con lo que se logró al fin, dos años después, la caída de Tenochtitlán y la imposición total de la religión católica cristiana, dando de baja a los dioses prehispánicos, en una dinámica de conquista espiritual y material, que al cumplirse este 2019 medio milenio de la llegada de Cortés, la mayoría de mexicanos debería sentirse feliz de que así fuese, porque más allá de circunstancias históricas que puedan ser condenables a posteriori desde la perspectiva de cada quien, lo cierto es que gracias a la Conquista española militar y la Imposición violenta de su religión, hoy casi todos los mexicanos son cristianos, católicos y guadalupanos, conversión que garantiza su aceptación en el Habitáculo de Dios y todos sus Elegidos, y no a las idolatras dimensiones del inframundo prehispánico, al Mictlán, tierra de Mictlantecuhtli,  sitio sobrenatural en que creían nuestros antepasados se iban las almas de sus muertos, que luego de haberse dado de baja por el cristianismo, dejó de existir en la cosmovisión mexicana posterior a la conquista para aceptarse fiel y devotamente todo lo relacionado con la Biblia y dogmas cristianos, por lo que, si trascendemos que la vida corporal, como seres humanos de carne y hueso en la Tierra es de máximo un siglo, frente a la eternidad, ante la perpetuidad en que existirán las almas de los muertos a un lado de Dios, lo que menos importa es la existencia carnal, siendo lo valioso la vida en el más allá, en la Gloria o el Cielo, porque es ahí donde después de muertos se irán las almas de los cristianos, y todo esto gracias a Hernán Cortés, porque si no hubiera ocurrido la Conquista aún seguiríamos adorando a Huitzilopochtli, Quetzalcóatl, Mictlantecuhtli y demás dioses prehispánicos que exigían sacrificios humanos para garantizar la vida, el diario aparecer del Sol (Tonatiuh) y la continuidad de los fenómenos naturales bendecidos por los dioses prehispánicos, que de repente se volvieron falsos o inexistentes. Alabado sea Hernán Cortés.